10 faits fascinants sur l'ancienne Delphes

Des études géologiques modernes suggèrent que les gaz d'éthylène s'infiltrant dans les fissures sous le temple d'Apollon ont pu induire l'état de transe de la prêtresse Pythie, fournissant une explication naturelle à ses prophéties divines.

Avant Apollon, Delphes était sacrée pour Gaia, la mère de la Terre. Le mythe d'Apollon terrassant le serpent Python symbolisait son triomphe sur les anciennes divinités chtoniennes et l'aube d'un nouvel ordre divin.

Un ancien omphalos en marbre, ou "pierre du nombril", symbolisait la position de Delphes en tant que centre du monde. Le mythe dit que Zeus l'a confirmé en libérant deux aigles des extrémités opposées de la terre qui se sont rencontrés au-dessus du site.

Au XVe siècle, les ruines de Delphes étaient cachées sous le petit village de Kastri. Ce n'est qu'à la fin des années 1800 que des archéologues français ont déplacé le village et ont commencé des fouilles complètes.

Plus de 800 inscriptions gravées sur les murs de Delphes font état de dédicaces, de manumissions d'esclaves et de décrets civiques, offrant un rare aperçu de la vie quotidienne et des croyances dans le monde grec antique.

Des fouilles ont permis de découvrir des figurines égyptiennes, des poteries chypriotes, et des bijoux du Proche-Orient, ce qui prouve que Delphes attirait des fidèles bien au-delà de la Grèce et servait de carrefour des civilisations antiques.

Selon des auteurs romains tardifs, les dernières paroles enregistrées de la Pythie déclaraient qu'Apollon ne parlerait plus, marquant la fin symbolique du paganisme antique alors que le christianisme commençait à se répandre en Grèce.

L'un des plus grands chefs-d'œuvre de Delphes, la statue en bronze du Chariote, conservée au musée archéologique , , conserve ses yeux incrustés de verre et de pierre, ce qui lui confère une expression de vie envoûtante, même après 2400 ans.

Lorsque les voyageurs européens ont redécouvert les ruines de Delphes, le message "Connais-toi toi-même" gravé sur le temple d'Apollon ( ) est devenu un idéal pour les érudits de la Renaissance qui exploraient l'équilibre entre la raison et la foi.