Explora el yacimiento arqueológico de Delfos

Todos los peregrinos y procesiones que se dirigían al Templo de Apolo debían recorrer un camino llamado la Vía Sagrada. Está flanqueada por restos de tesorerías donde los emisarios podían dejar ofrendas a los dioses. Estos monumentos fueron erigidos por ciudades-estado independientes de la Antigua Grecia en agradecimiento a la sabiduría del Oráculo, en una época en que competían entre sí por los recursos, la tierra y el poder político. Mientras subes por la Vía Sagrada, disfrutarás de unas magníficas vistas del monte Parnaso y del valle que hay debajo.

El Tesoro Ateniense es un antiguo edificio dórico situado en la Vía Sagrada del yacimiento arqueológico de Delfos. Se construyó originalmente hacia el año 490 a.C. para celebrar la victoria de Atenas sobre los persas en la batalla de Maratón, para que los atenienses guardaran sus exvotos y dedicatorias a Apolo. Los atenienses utilizaron mármol de la isla de Paros para construir el tesoro, cuyo exterior se asemeja a un templo. Su fachada está decorada con frisos escultóricos que representan escenas de la mitología griega, como los trabajos de Hércules y el heroísmo de Teseo.

El Omphalos de Delfos es un antiguo monumento de piedra de mármol conocido como el "ombligo de la Tierra". Se cree que Zeus dejó caer esta piedra sobre Delfos para marcarla como el centro del universo. En la antigua Grecia se veneraba como un poderoso símbolo religioso. La piedra que ves hoy en el yacimiento arqueológico de Delfos es una copia; el Omphalos original se encuentra en el Museo Arqueológico de Delfos.

La fuente Castaliana es un manantial sagrado donde se cree que se lavaban los visitantes de Delfos antes de subir al complejo del templo principal. Entre ellos había viajeros, emisarios, peregrinos que venían a consultar al Oráculo y participantes en los juegos Píticos. Se dice que Pitia y los sacerdotes de Apolo también se limpiaban y purificaban aquí antes de hacer profecías. El manantial actual está situado en un desfiladero rocoso, hacia el este del lugar sagrado, y contiene los restos de dos antiguas fuentes supervivientes con surtidores en forma de cabeza de león.

Durante su segunda construcción, en el siglo VI a.C., el templo de Apolo se levantó sobre una terraza sostenida por un largo muro de piedras. Los lados de las piedras entrelazadas están cortados y curvados en formas poligonales en lugar de bloques cuadrados o rectangulares, lo que da nombre al muro. El Muro Poligonal, de 90 metros de longitud, situado frente a la Stoa de los Atenienses, tiene múltiples inscripciones helenísticas que indican la liberación de esclavos.

Según la mitología griega, Zeus, el dios griego del trueno y el relámpago, quería encontrar el centro del universo. Entonces, lanzó dos águilas desde dos extremos del universo, que volaron hacia el este y hacia el oeste. Se cruzaron por encima de Delfos, y Zeus dejó caer la piedra Omphalos para marcar el lugar, lo que le valió el nombre de "ombligo de la Tierra".

La mitología griega cuenta que Apolo, el dios de la profecía y más, eligió Delfos como lugar de su oráculo por su belleza natural. Pero para reclamar el santuario, primero tuvo que derrotar y matar a Pito (o Pitón), una enorme serpiente o un dragón, que lo custodiaba. Se dice que el nombre "Pythia", que servía de oráculo, deriva de Pytho. El santuario de Apolo fue construido por sacerdotes de Creta, que fueron traídos aquí acompañados por Apolo en forma de delfín. Así es como se supone que Delphi obtuvo su nombre.

Los antiguos griegos creían que los dioses se comunicaban con los mortales a través de oráculos, y el más importante de ellos era el Oráculo de Delfos. Pitia, la gran sacerdotisa del Templo de Apolo, actuaba como Oráculo de Delfos y transmitía los mensajes de Apolo. Se consultaba al Oráculo sobre todos los asuntos, desde los asuntos de estado hasta cuándo plantar determinadas cosechas y cuándo ir a la guerra y contra quién.

Los peregrinos que querían pedir consejo al oráculo debían purificarse en la Fuente Castaliana. Pitia, la gran sacerdotisa, se sentaba en un taburete de tres patas en el Templo de Apolo. Inhaló vapores que surgían de una grieta en el suelo, lo que la sumió en un trance. En este estado, pronunció las profecías divinas de Apolo, que fueron escritas e interpretadas por un grupo de sacerdotes para el peticionario.

Las profecías del oráculo se hacían en forma de acertijos y a menudo eran vagas, ambiguas y abiertas a la interpretación. Por ejemplo, en el año 560 a.C., el rey Creso de Lidia consultó los oráculos de Delfos y Tebas, y le dijeron (ambos oráculos, nada menos) que si atacaba a los medos (los persas), destruiría un gran imperio. Creyendo que se trataba de una profecía a su favor, fue a la guerra y fue derrotado, y el Imperio lidio fue destruido.